Le texte ayant servi de base à ce modeste travail est un Mémento, de rite hanafite, intitulé « al-Kitâb », d’Ahmed Abul-Hussein Al-Qudûri, un auteur du qutrième siècle de l’Hégire.

Ce compendium reste, jusqu’à nos jours, un ouvrage de référence pour de nombreux étudiants et juriconsultes.

Les raisons qui nous ont poussés à l’ouvrage c’est l’indigence de textes, en matière de jurisprudence, concernant l’école hanafite.

Nous nous sommes largement inspirés de l’épitomé, cité ci-dessus, et nous avons essayé, autant que possible, dans notre traduction, de serrer le commentaire fait par ‘Abdul-Ghani Al-Ghanîmî Ad-Dimachqi, un auteur hanafite te du treizième siècle de l’Hégire, sans trop y coller. Pour l’explication de certains passages nous avons eu recours aux commentaires de la vaste Somme du « Mabsût » de l’imâm as-Sarakhsi (cinquième siècle de l’Hégire) ou « al-Fatâwâ al-Hindiyyah ».

Du point de vue méthodologique, nous avons cru bon de créer des sous-chapitres et d’ouvrir des paragraphes regroupant sous un même thème ce qui a été éparpillé dans un seul chapitre afin

de ne pas dérouter le lecteur occidental.

Nous espérons, enfin, que cet ouvrage aura comblé un manque ou qu’il aura répondu à une attente.

On souligne que l'école hanafite était appelée l'école de l'opinion car ses juriconsultes se basaient après le Saint Coran, sur l'analogie.